Outra filantropia: uma história da Fundação Charles Léopold Mayer para o progresso do homem, 1980-2014
Par Pierre Calame le mardi 18 novembre 2025, 17:06 - Lien permanent
A fundação não procurou estabelecer objetivos à altura dos seus meios, cuja realização lhe teria dado a sensação de sua própria utilidade, mas questionou-se sobre qual seria a melhor forma de usar os dois privilégios que tornam as fundações instituições únicas: sua total independência, por um lado, e a possibilidade de agir a longo ou mesmo muito longo prazo, por outro. E concluiu que os objetivos a que nos devíamos dedicar, no atual período histórico, não tinham qualquer relação com os meios financeiros de que dispúnhamos, levando-nos a inventar, passo a passo, uma outra filantropia.
Uma outra filantropia Porquê este título para a crónica de uma fundação de direito suíço que abrange trinta anos da sua existência? Porque as fundações estão geralmente preocupadas em medir a eficácia da sua ação e, para isso, estabelecem objetivos calibrados pelos meios de que dispõem. E esta tendência é reforçada pelo receio dos poderes instituídos de ver a filantropia aventurar-se em assuntos políticos. As fundações que não se contentam em atenuar, por meio de medidas concretas, a exclusão social ou o mau desenvolvimento, mas pretendem também atacar as suas causas, são rapidamente acusadas de ultrapassar a sua vocação e, por isso, ameaçadas de perder os benefícios fiscais que são um combustível essencial da filantropia.
A Fundação Charles Léopold Mayer para o Progresso Humano seguiu, durante trinta anos, um raciocínio totalmente diferente. Não procurou dotar-se de objetivos à medida dos seus meios, cuja realização lhe teria dado a sensação da sua própria utilidade, mas questionou-se sobre qual seria a melhor forma de utilizar os dois privilégios que tornam as fundações instituições únicas: a sua total independência, por um lado, e a possibilidade de agir a longo ou mesmo muito longo prazo, por outro. E concluiu que os objetivos a que devíamos nos dedicar, no atual período histórico, não tinham relação com os meios financeiros de que dispúnhamos, levando-nos a inventar, passo a passo, uma outra filantropia. O jurista Alain Supiot, professor honorário do Collège de France, fala de «sono dogmático» para descrever o facto de os sistemas jurídicos não conseguirem renovar-se em resposta a realidades radicalmente novas, como as interdependências irreversíveis entre as sociedades do mundo e os dramáticos ataques à integridade da biosfera. Este sono dogmático estende-se aos nossos sistemas de pensamento e aos nossos sistemas institucionais. Eles não evoluíram ao mesmo ritmo que as próprias sociedades. Continuamos a pensar e a gerir o mundo com as categorias mentais e as instituições herdadas dos séculos passados. Esta constatação aplica-se ao direito, mas também à governação, à economia, à ética e às relações entre as sociedades. As organizações que estruturam as nossas sociedades, Estados, empresas, associações e universidades estão ultrapassadas pelos novos desafios do mundo e, muitas vezes, presas a modos de pensar e agir herdados do passado. Que outras instituições além das fundações podem ousar contribuir para o surgimento de sistemas de pensamento e institucionais que respondam aos desafios do século XXI? Para isso, é necessária uma outra filantropia. É o que chamamos de «dever de ambição» das fundações. Ele guiou, durante mais de trinta anos, de 1982 a 2014, a minha ação à frente da Fundação Charles Léopold Mayer para o Progresso do Homem e espero poder convencê-los, ao lerem esta crónica, de que outra filantropia não é apenas necessária, mas também possível, que a desproporção entre os objetivos perseguidos e os meios disponíveis não é um obstáculo, desde que se conceba uma aventura coletiva perseguida com obstinação durante várias décadas.
Uma história da fundação
A crónica que irão ler não é a história oficial da fundação. Não se detém na descrição dos seus estatutos e órgãos. Também não é exaustiva, não cobre toda a ação realizada, privilegia as aventuras às quais estive pessoalmente associado. É por isso que me expresso na primeira pessoa. Ao longo do caminho
A crónica que encontrará em anexo conta «o caminho de uma fundação». Ouvimos frequentemente citar o poema de Machado, «Viajante, não há caminho, o caminho faz-se ao caminhar». Nada poderia ser mais aplicável à fundação. Ela não tinha teses prontas para defender e o seu ponto de partida foi feito de perguntas, não de certezas. Ela inventou uma maneira de trilhar o caminho, com milhares de parceiros, descobrindo com eles os grandes desafios do século XXI e esforçando-se por dar as primeiras respostas. Para ela, a estratégia sempre prevaleceu sobre o planeamento. Guiada pela sua estrela, abriu caminho de acordo com as circunstâncias, as oportunidades e os encontros. Ecoando a frase do filósofo latino Sêneca, «não há vento favorável para o marinheiro que não sabe para onde vai», esta crónica ilustra a forma como, durante estes trinta anos, a Fundação procurou captar os ventos favoráveis para contribuir, mesmo que muito modestamente, para o surgimento de um mundo ainda habitável amanhã.